না, বিদআতে হাসানা বলে এমন কোন বিদআত নেই, যা শরীয়তে গ্রহনযোগ্য। সকল বিদআত গোমরাহী। উমার রা. যেটা করেছেন সেটা সাহাবী বাদে অন্য কেউ করলে নি:সন্দেহ বিদআত হিসাবে গণ্য হতো। কেননা রাসূলুল্লাহ সা. বলেছেন, فعليكُم بسنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاءِ، المَهديِّينَ الرَّاشدينَ، تَمَسَّكوا بهاوعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأمورِ، فإن كُلَّ مُحدَثَةٍ بدْعَةٌ، وكل بدعَةٍ ضَلالةٌ তোমাদের উপর আমার সুন্নাত এবং খুলাফায়ে রাশেদিনের সুন্নত পালন করা আবশ্যক। তোমরা সুন্নাতকে দাঁত দিয়ে আঁকড়ে ধরো। আর নব উদ্ভাবিত বিষয়গুলোকে ভয় করো, কেননা প্রত্যেক নবউদ্ভাবিত বিষয় বিদআত আর প্রত্যেক বিদআতই ভ্রষ্টতা। সুনানু আবু দাউদ, হাদীস নং ৪৬০৭ হাদীসটি সহীহ। উপরের হাদীস থেকে বুঝলাম সাহাবীদের কোন কাজ নতুন মনে হলেও সেটা বিদআত হিসাবে নয় বরং সুন্নাত হিসেবে গণ্য। বিস্তারিত জানতে শায়খ ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রহি. রচিত এহইয়াউস-সুনান বইটি ভালো করে পড়ুন।
