এই বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে। অধিকাংশ আলেমের মতে শুধু কপাল রাখলেই হবে, নাক রাখা ওয়াজিব নয়, সুন্নাত। ইমাম আহমাদসহ আরেকদল আলেমের মতে ওয়াজিব। নিচের হাদীসটি লক্ষ্য করুন:
عن أبي حميد الساعدي : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته [ من ] الأرض ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه আবু হুমাইদ আস-সাইদী থেকে বর্ণিত যে নবী সা. যখন সাজদা করতেন তখন তিনি নাক ও কপাল ভূমির উপর রাখতেন এবং তাঁর হাতকে প্বার্শ থেকে আলাদা রাখতেন আর হাত রাখতেন কাঁধ বরবার।সুনানু তিরমিযী, হাদীস নং ২৭০। ইমাম তিরমিযীসহ মুহাদ্দীসগণ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।
ইমাম তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করার পর বলেন, والعمل عليه عند أهل العلم أن يسجد الرجل على جبهته وأنفه فإن سجد على جبهته دون أنفه فقد قال قوم من أهل العلم يجزئه وقال غيرهم لا يجزئه حتى على الجبهة والأنف আলেমগণ এই পদ্ধতিতে আমল করতে বলেন যে, ব্যক্তি তার কপাল ও নাকের উপর সাজদা করবে। তবে যদি কেউ শুধু কপালের উপর সাজাদ করে নাক ব্যতিত তাহলে একদল আলেম বলেন, এটা যথেষ্ট হবে আর আরেকদল আলেম বলেন, যথেষ্ট হবে না যতক্ষন না কপাল ও নাকের উপর সাজদা না করবে। সুনানু তিরমিযী ২৭০ নং হাদীসের আলোচনা।
