(ক) অনেকে ঢাকায় বাড়িওয়ালার কাছ থেকে ফ্ল্যাট ভাড়া করে তাতো রুম বা সিট অনুযায়ী আবার ছাত্রদের কাছে ভাড়া দিয়ে থাকে। এক্ষেত্রে, ১ম পক্ষ – মুল বাড়িওয়ালা, ২য় পক্ষ – ফ্ল্যাট ভাড়া নেওয়া বাক্তি, ৩য় পক্ষ – ছাত্র। এখানে ভাড়া বা লেনদেন সংক্রান্ত হিসাব ১ম পক্ষের সাথে ২য় পক্ষ এবং ২য় পক্ষের সাথে ৩য় পক্ষের। কিন্তু ১ম পক্ষের সাথে ৩য় পক্ষের কোন লেনদেন নেই। প্রশ্ন ১ – এক্ষেত্রে ২য় পক্ষ মানে ফ্ল্যাট ভাড়া নেওয়া ব্যাক্তির আয় কি হালাল?
(খ) অনেকে ফ্ল্যাট নিয়ে আবার ভাড়া দেয় ছাত্রের কাছে এবং নিজেও থাকে। যে ভাড়া নেয় সে অন্যদের তুলনায় কম ভাড়া দেয়। কারণ বাকিদের মেছে উঠানোর আগে বেশি ভাড়া বলেই নেয়। এক্ষেত্রে কোন মাসে লোক স্বল্পতা থাকলে এর জরিমানা শুধু ঐ ব্যাক্তিই দেয় যে ফ্ল্যাট ভাড়া নিয়েছে। প্রশ্ন ২ – এক্ষেত্রে এই বাক্তির ফ্ল্যাট নিয়ে কম দিয়ে থাকা ইসলামের দৃষ্টিতে কি বৈধ?