সাহাবীদের বক্তব্যকে আছার বলা হয়। উপরুক্ত আছারদ্বয় নির্ভরযোগ্য। প্রথম আছারটির সনদ দূর্বল হলেও বক্তব্য সঠিক। সহীহ হাদীসেও এই ধরণের কথা উল্লেখ আছে।
বুরায়দা বিন হুছাইব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি শুনেছি নবী সা. বলেন,
الْعَهْدُ الَّذِيْ بّيْنَناَ وَبَيْنَهُمْ الصّلاَةُ فَمَنْ تَرِكَهاَ فَقَدْ كَفَرَ“তাদের মাঝে এবং আমাদের মাঝে চুক্তি হচ্ছে নামাযের, যে ব্যক্তি নামায পরিত্যাগ করবে সে কাফের হয়ে যাবে।” সুনানু ইবনু মাজাহ হাদীস নং ১০৭৯। হাদীসটি সহীহ ।
عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ” إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ ” .।
আবু সুফিয়ান বলেন, আমি জাবির (রাঃ)কে বলতে শুনেছি তিনি বলেছেন,, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, বান্দা এবং শিরক ও কুফরের মধ্যে পার্থক্য হচ্ছে নামায পরিত্যাগ করা। সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ২৫৬।