ওয়া আলাইকুমুস সালাম। যে কোন মাজহাব মানলেই হবে। তবে প্রত্যেক মাজহাবের মাসলা বের করার যেহেতু নির্দিষ্ট কিছু মূলনীতি আছে তাই মতভেদপূর্ণ মাসআলাগুলোতে যে কোন একটি ফিকহী মাজহাব অনুসরণ করা নিরাপদ। তবে একই মাসআলায় সুবিধা অনুযায়ী একেক সময় একেক মাজহাবের অনুসরণ করা খুবই অন্যায় কাজ, এটাই মূলত প্রবৃত্তির অনুসরণ। কাফের না হলেও ধর্মকে নিজের সুবিধামত ব্যবহারের অভিযোগে অভিযুক্ত তো হবেই। একই মাসআলেত দুই ধরণের মত অনুসরণের উদাহরণ হলো, হানাফী মাজহাব অনুসারে মহিলার অভিভাবকের অনুমতি ব্যতিত বিয়ে করে কোন কারণে তিন তালাক দেওয়ার পর তার সাথে আবার সংসার করার ইচ্ছা হলো। তখন সে ভাবলো যেহেতু অন্য মাজহাবগুলো অনুযায়ী মহিলার অভিভাবক ছাড়া বিয়ে হয় না, সেহেতু আগের বিয়ে হয় নি ধরে এখন আবার নতুন করে বিয়ে করবে। এই ধরণের কাজ সম্পূর্ণ অবৈধ।
