ওয়া আলাইকুমুস সালাম। অধিকাংশ আলেমের মতে কাপড়ের উপর দিয়ে যদি সহবাস করে আর লিঙ্গের উপরিভাগ প্রবেশ করে তাহলে গোসল ফরজ। কোন কোন আলেম বলেছেন ফরজ নয়। আবার আরেকদল আলেম বলেছেন, যদি এভাবে স্বাদ পাই তাহলে গোসল ফরজ হবে অন্যথায় নয়। তবে তারা বলেন, গোসল করায় সতর্কতা।ইমাম নববী রহ. বলেন,ولو لف علي ذكره حرقة وأولجه بحيث غابت الحشفة ولم ينزل ففيه ثلاثة أوجه حكاها الماوردى والشاشي في كتابيه والروياني وصاحب البيان وغيرهم الصحيح وجوب الغسل عليهما وبه قطع الجمهور لان الاحكام متعلقة بالايلاج وقد حصل (والثاني) لا يجب الغسل ولا الوضوء لانه أولج في خرقة ولم يلمس بشرة وصححه الروياني قال وهو اختيار الحناطى (الثالث) ان كانت الخرقة غليظة تمنع اللذة لم يجب وان كانت رقيقة لا تمنعها وجب
যদি ব্যক্তি তার লিঙ্গের সাতে কাপড় জড়ায় এবং তা প্রবেশ করায় এভবে যে, লিঙ্গের অগ্রভাব ভিতরে প্রবেশ করে কিন্তু বীর্জপাত হয় না সেক্ষেত্রে কী হুকুম তা নিয়ে তিনটি মতামত আছে। ..১। পুরুষ-মহিলা উভয়ের উপর গোসল ফরজ হবে, অধিকাংশ আলেম এটাই বলেছেন আর এটাই সহীহ ও সঠিক কথা। ২। গোসল ফরজ হবে না। ৩। যদি কাপড়টি মোটা হয় যা সহবাসের স্বাদ গ্রহনে বাধা দেয় তাহলে গোসল ফরজ হবে না আর যদি পাতলা হয়, সহবাসের স্বাদ গ্রহনে প্রতিবন্ধক না হয় তাহলে ফরজ হবে। আলমাজমুউ শারহুল মুহাজ্জাব, ২/১৩৪। হানাফী ফকীহ ইবনে নুজাইম রহ. বলেন, وَلَوْ لَفَّ على ذَكَرِهِ خِرْقَةً وَأَوْلَجَ ولم يُنْزِلْ قال بَعْضُهُمْ يَجِبُ الْغُسْلُ لِأَنَّهُ يُسَمَّى مُولِجًا وقال بَعْضُهُمْ لَا يَجِبُ وَالْأَصَحُّ إنْ كانت الْخِرْقَةُ رَقِيقَةً بِحَيْثُ يَجِدُ حَرَارَةَ الْفَرْجِ وَاللَّذَّةَ وَجَبَ الْغُسْلُ وَإِلَّا فَلَا وَالْأَحْوَطُ وُجُوبُ الْغُسْلِ في الْوَجْهَيْنِ যদি কেউ তার লিঙ্গে কাপড় জড়ায় এবং (মহিলার যৈানাঙ্গে) প্রবেশ করায় আর বীর্জপাত না হয় তাহলে একদল আলেম বলেছেন, গোসল ওয়াজিব হবে, আরেকদল বলেছেন, ওয়াজিব হবে না। তবে সঠিক কথা হলো, যদি কাপড়টি চিকন হয় আর সে সহবাসের স্বাদ পায় তাহলে গোসল ওয়াজিব হবে, অন্যথায় হবে না। তবে সতর্কতা হলো উভয় অবস্থাতেই (কাপড় মোটা হোক চিকন হোক, সহবাসের স্বাদ পাক বা না পাক) গোসল করা। বাহরুর রায়েক ১/৬৩
মোটকথা অধিকাংশ আলেমের মতে ফরজ। যারা ফরজ বলেন না তারাও বলেন যে, গোসল করার ভিতরেই সতর্কতা। আল্লাহ ভাল জানেন। আরো জানতে দেখুন, মারকাজুল ফাতাওয়া (ইন্টারনেট, অরবী), ফাতাওয়া নং ১৫২১৬১।
