আস-সালামু আলাইকুম। আমার জানার বিষয় হচ্ছে যে, একজন মুসলমান যদি আরেক মুসলমানকে কাফের বলে যাকে কাফের বলা হয়েছে সে যদি আসলেই কাফের না হয় তাহলে এ বিষয়ে হুকুম কি? তাদের বৈবাহিক অবস্থা ঠিক থাকবে কিনা যদি তারা পুনরায় একসাথে থাকতে চায় তাহলে হুকুম কি?

আসসালামু আলাইকুম পশু পাখিদের আখিরাত কি হবে? আমার একটি বিড়াল মারা গেছে, আমি কি তার সাথে জান্নাত এ থাকতে পারবো?

সৌদি আরব এ বসবাসকারী বা মক্কা, মদিনায় যাদের জন্ম, তাদের কি কবর জীবন থেকেই আজাব শুরু হবে? না শেষ বিচারে যারা পাপী তাদের আজাব হবে? সাধারণ মুসলিমরা যদি কেউ আমল না করে, শুধু পাপই করে তাহলে তো কবর জীবন থেকেই আজাব হয়,

বর্তমানে, মুতাবিবাহ সম্পর্কে চার মাযহাবের মতামত কি?এক রাকাত বিতর নামাজ পড়া কি জায়েজ?

আসসালামু ওয়ালাইকুম। আমর ইবনে মাইমুন (রাঃ) বলেন, নবুয়াতের পূর্বে একটা বানর ব্যাভিচার করায় অনেক বানর সেখানে সমবেত হয়ে তাকে রজম (ব্যাভিচারীকে পাথর মারা) করলো। আমিও তাদের সঙ্গে যোগ দিয়ে রজম করলাম। [দ্র: বোখারী, মোস্তফা চরিত, আকরাম খাঁ, মৌজু হাদিছ অধ্যায়] উক্ত হাদিসের সত্যতা সম্পর্কে দয়া করে জানাবেন। আবু হুরাইরা (রাঃ) উনার কিছু হাদিস বিতর্কিত। অনেকেই উনার কিছু হাদিস নিয়ে আপত্তি করেন। বিস্তারিত যদি বলতেন। হাদিসের সত্যতা যাচাই করার কোনো সুত্র আছে কি?

আসসালামু আলাইকুম, আমি একটা হাদিসের তাহকিক সম্পর্কে জানতে চাচ্ছিলাম, রসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, ওযুর অঙ্গ যে ব্যক্তি তিন বারের বেশি ধুবে, সে অন্যায় করবে, বাড়াবাড়ি করবে এবং যুলুম করবে। ইবনে মাজাহ, হাদিস-৪২২.

আসসালামু আলাইকুম। একজন আমাকে বলেছেন যে, যে ব্যক্তি নবী রাসূলের নাম শুনলো / তাকে নিয়ে আলোচনা হলো কিন্তু দরুদ পাঠ করল না সে জাহান্নামী। এই কথা কোরআন হাদিসের আলোকে কতটা সত্য জানাবেন।

আসসালামুয়ালাইকুম, বিষয়টা পরিষ্কার করবেন প্লিজ? একজন সাহাবী সম্পর্কে এটা মানতে কষ্ট হছে। সত্যায়ন প্রকাশন থেকে প্রকাশিতব্য ছোটদের আখলাক সিরিজ-এর দয়ালু হই খন্ড থেকে গল্পটি নেয়া হয়েছে। একদিন সাহাবি আবূ মাসঊদ (রা) তার খাদেমকে চাবুক দিয়ে মারছিলেন। খাদেম চিৎকার করে বলছিল, আল্লাহ! আমাকে বাঁচান! আবূ মাসঊদ তবু মেরেই চলছিলেন। হঠাৎ শুনতে পেলেন, কে যেন বলছে, আবূ মাসঊদ, জেনে রাখো পেছন ফিরলেন আবূ মাসঊদ। তাকিয়ে দেখলেন নবিজি দাঁড়িয়ে আছেন। নবিজিকে দেখে লজ্জা পেলেন তিনি। তার হাত থেকে খসে পড়ল চাবুকটা। নবি (সা) বললেন, আবূ মাসঊদ, জেনে রাখো এই গোলামের ওপর তোমার

শিক্ষার জন্য চীন দেশে হলেও যাও হাদিসটি কি সহিহ?

আসসালামুআলাইকুম, শায়েখ এই দুটি হাদিস নিয়ে আমি বিভ্রান্তিতে আছি; হাদিস দুটিই কি সহিহ অথবা নিগূঢ কোন বিষয় থাকলে পরিস্কার করবেন কি? ১. নবী (সঃ) সকালে এসে জিজ্ঞেস করতেন, ঘরে কোন খাবার আছে কি না, যদি না থাকত, তবে তিনি বলতেন, আমি রোজা থাকলাম। ২. যে ব্যক্তি ফজরের পূর্বে রোজার নিয়ত করল না- তার রোজা পালন হবে না। প্রথম হাদিসের ঘটনায় নবী (সঃ) তো সকাল পর্যন্ত নিয়ত করেন নি; তাহলে এটির ব্যাখ্যা কি হবে? আবার, শায়খ আহমাদুল্লাহ এক ভিডিও তে বলেছেন, পাওনা টাকা আদায় করতে পারছি না, আদায় না করতে

আসসালামু আলাইকুম, আমার কর্মস্থল ঢাকা। বাড়ি থেকে প্রায় ১৩০ কিঃমিঃ দুরুত্ব। বাড়ি থেকে কর্মস্থলে যাওয়ার পথে অথবা কর্মস্থল থেকে বাড়ি যাওয়ার পথে কসর নামাজ পড়তে হবে কিনা?

আসসালামু আলাইকুম, আমার গ্রামের মসজিদের ইমাম জুমার খুতবায় বলেছেন আল্লাহর নুরে রাসুল সৃষ্টি এবং রাসুলের নুরে আঠারো হাজার মাকলুকাত সৃষ্টি। কথাটি সঠিক কিনা? (বিঃ দ্রঃ হুজুর গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হওয়ায় দয়া করে জরুরী উত্তর দিবেন)

আস্সালামুআলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহ। মুহতারাম আমি জানতে চাচ্ছি যে, কোন ব্যক্তির উসিলা দিয়ে দোয়া করা জায়েজ কিনা? যদি একটু বিস্তারিত জানান। জাযাকাল্লাহু খা্য়র।

আসস্লামুয়ালাইকুম, শায়েখ عَنِ بْنِ طَاوُوسَ عَنْ أَبِيْهِ أَنَّهُ كاَنَ يُوْتِرُ بِثَلاَثٍ لاَ يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ (ক) ইবনু ত্বাঊস তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল (ছাঃ) তিন রাকআত বিতর পড়তেন। মাঝে বসতেন না। [মুছান্নাফ আব্দুর রাযযাক হা/৪৬৬৯, ৩য় খন্ড, পৃঃ ২৭] عَنْ قَتَادَةَ قال كَانَ رَسُوْلُ اللهِ يُوْتِرُ بِثَلاَثٍ لاَ يَقْعُدُ إِلاَّ فِىْ آخِرِهِنَّ (খ) ক্বাতাদা (রাঃ) বলেন, রাসূল (ছাঃ) তিন রাকআত বিতর পড়তেন। শেষের রাকআতে ছাড়া তিনি বসতেন না। [মারেফাতুস সুনান ওয়াল আছার হা/১৪৭১, ৪/২৪০; বিস্তারিত দ্রঃ ইরওয়াউল গালীল হা/৪১৮-এর আলোচনা] এই হাদিস দুটো কি সহিহ?জানতে চাই। জাজাকাল্লাহ খাইরান।

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2723204077900807id=100006337248364 মুহতররাম আস-সালামু আলাইকুম, এক ভাই দাবি করছেন যে আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রাহি) হাদিসের নামে জালিয়াতি বইয়ে রাসূল ( সাঃ) সৃষ্টি না হলে কিছু সৃষ্টি হত না বিষয়ক হাদিসকে জাল বলেছেন কিন্তু এ ভদ্রলোক দাবি করছেন এ হাদিসকে অনেক মুহাদ্দিস সহীহ বলেছেন

আমি ইসলাম সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করতে চাই. এজন্য আমাকে কি কি পদক্ষেপ গ্রহণ করতে হবে?

আসসালামু আলাইকুম, ১ / আগে সালাম পরে কালাম এটি কি কোনো হাদীস? ২/ আল্লাহ তা আলা তিন শ্রেনীর মানুষ থেকে কিছু গ্রহন করে না : ১/ পিতার অবাধ্য যিনি, ২/ দান করে বলে বেড়ায় ৩/ তাকদীর অস্বীকারকারী (তাবারানী ৭৫৪৭, সহীহুল জামে ৩০৩৫) হাদীসটি কি সহীহ? দয়া করে জানাবেন, জাযাকুমুল্লাহু খাইরন

মিথ্যা বলা মহা পাপ। স্ত্রী খুশীর জন্য যদি মিথ্যা বলা যায়, তবে স্ত্রী ও বাচ্চদের খুশীর জন্য কেন বাচ্চার জন্মদিন পালন করা যাবে না? ঠিক জন্মদিনে জন্মদিন পালন না করে অন্য যে কোন দিন জন্মদিন পালন করলে বিধর্মীদের সাদৃশ্য হয় না। জন্মদিন পালন করা যাবে না এই মর্মে কোন হাদিস আছে?

আসসালামু আলাইকুম। আমার প্রশ্ন হচ্ছে,নিম্নোক্ত হাদিসটি কি প্রকৃতপক্ষেই সহিহ?কোনো স্কলার কি এই হাদিসটি জয়িফ বলেছেন?যদি বলে থাকেন,তাহলে উনাদের নামসহ একটু বিস্তারিত জানাবেন প্লিজ। জাযাকাল্লাহু খাইরান। حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا كثير بن هشام، حدثنا المسعودي، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ আমার এ উম্মাত দয়াপ্রাপ্ত, পরকালে এদের কোন

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাঃ)-এর কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সে সময় সাদ (রাঃ) অজু করছিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, হে সাদ! এত অপচয় কেন? সাদ আবেদন করলেন, হে আল্লাহর রসূল! অজুর মধ্যেও কি অপচয় আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, হ্যাঁ আছে। যদিও তুমি প্রবহমান নদীর কিনারা থাকো। (আহমাদ ও ইবনু মাজাহ্) sohi kina janaben

হাদীসের কোন কিতাব গুলো পড়লে বুঝা যাবে যে কোন হাদিস সহিহ আর কোন হাদীস দুর্বল বা জাল

খাবার খেতে গিয়ে গলায় কাটা বিথলে, আমরা সূরা ওকেয়াএর ৮৩ নম্ব্র আয়াত পড়ে পানি পড়া খাই,আমলটি সঠিক কী?

মাসজিদে দুনিয়াবী কথা বলা হারাম, এ হাদীস সম্পর্কে জানতে চাই।

হাদিস সহি হবার জন্নে সনদ সহি হয়া বাদে আর কি কি ভাবে হাদিস সহি হই। সাহাবি, তাবেঈন, তাবে তাবেঈন এনাদের জদি কন আমল পাওয়া জাই জার হাদিস সনদ গতভাবে সহি নই। তাহলে কি সেতা সহি হয়ে জাই। আবার কুরান হাদিস থেকে বেশি বেশি নির্দেশনা পাওয়া গেলে সেতার সনদি জদি না থাক্লে, তবু সেতা সহি কি না। বিস্তারিত বলবেন দয়া করে। কন কিতাব থাক্লে বাংলাই বলবেন।

ইমাম তিরমিযী সুনান আত তিরমিযীতে অনেক হাদিসের শেষে বলেছেন,হাদিসটি হাসান,সহীহ ও গরীব। এর ব্যাখ্যা কী? একটা হাদীস একই সাথে হাসান,সহীহ ও গরীব হয় কীভাবে?